在中国悠久的历史文化中，文字的整理与规范一直是一项重要的工作。随着社会的发展和语言的演变，人们逐渐意识到对汉字进行系统整理的必要性。那么，问题来了：我国的第一部字典是什么？第一部词典又是什么？

其实，关于“字典”和“词典”的概念，在古代并不完全等同于现代意义上的工具书。在古代，“字典”更多是指对单个汉字的解释、读音、形体及用法的汇编；而“词典”则更偏向于对词语的解释和使用方式的归纳。因此，我们今天所说的“字典”和“词典”，在古代可能被统称为“训诂”或“释义”类书籍。

最早的“字典”——《说文解字》

我国历史上最早的一部系统整理汉字的著作，是东汉时期许慎所著的《说文解字》。这部书成书于公元100年左右，是中国乃至世界上最早的一部系统分析汉字结构、解释字义的字书。全书共收录了9353个汉字，并按部首分类，为后世的汉字研究奠定了坚实的基础。

《说文解字》不仅是一部字典，更是一部语言学经典。它通过“六书”理论来解析汉字的构成，揭示了汉字的造字规律和演变过程，对后来的汉字学习和研究产生了深远影响。

最早的“词典”——《尔雅》

如果说《说文解字》是“字典”的先驱，那么《尔雅》则是中国最早的“词典”雏形。《尔雅》成书于战国至西汉之间，是儒家学者为了帮助人们理解经典文献中的词汇而编纂的一部训诂类书籍。

《尔雅》主要收录的是古代汉语中的常用词语，并按照意义进行分类，如“释诂”“释言”“释训”等，旨在解释词语的含义和用法。虽然它不像现代词典那样有拼音、例句等功能，但其在古代语言教学和文献阅读中起到了重要作用，被誉为“辞书之祖”。

总结

从历史发展的角度来看，《说文解字》可以被视为我国最早的“字典”，而《尔雅》则是最早的“词典”之一。它们分别从字形结构和词语意义两个角度出发，为后人提供了宝贵的语言资源。

如今，随着科技的进步，字典和词典的形式已经发生了巨大变化，从纸质书籍发展到电子版、在线查询等多种形式。但无论形式如何改变，它们的核心功能——帮助人们理解和掌握语言——始终未变。

了解这些早期的语言工具，不仅能让我们更好地认识中华文化的深厚底蕴，也能增强我们对语言学习的兴趣和信心。